
פורסם בתאריך: 01/05/2026
ישראלי, ציוני, דמוקרט ליברל, מנהל סיכונים לשעבר, חבר לשעבר בפורום האקלים הישראלי.
הפודקאסט “המהפכה השלישית”, מבית “העין השביעית”, הוא סדרת תחקיר בת ארבעה פרקים החושפת את עלייתו והשפעתו של זרם “הקו”, תנועה דתית-משיחית החותרת להקמת מדינת הלכה בישראל. מטרת הפודקאסט היא להזהיר את הציבור מפני הסכנה שתנועה זו מציבה לישראל הדמוקרטית-ליברלית ולחשוף את אסטרטגיות הפעולה העמוקות שלה.
סדרת הפוסטים בנושא “המהפכה השלישית” מבוססת בעיקר, אך לא רק, על הפודקאסט “המהפכה השלישית”.
אם אין לכם סבלנות לקרוא את כל הפרקים – אתם יכולים לדלג לפרק הסיכום, שמכיל גם ציטוטים חשובים שהובאו בפודקאסט.
פרק 1 – מי הם השחקנים, מהם המוסדות, ולמה זה חשוב
הסדרה, בהנחיית העיתונאי שוקי טאוסיג והחוקר עו”ד יאיר נהוראי, ממפה את מוקדי הכוח של זרם “הקו”, בהנהגת רבנים דוגמת צבי יהודה קוק וצבי טאו. היא מציגה כיצד התנועה פועלת באמצעות רשת ענפה של ישיבות, מפלגות ומכינות קדם-צבאיות, המשמשות כפלטפורמה אסטרטגית לגיוס “צבא” אידיאולוגי. מטרת-העל של מוסדות אלו היא החדרת התורה כחוקת המדינה והשתלטות הדרגתית על מוקדי מפתח ציבוריים.
ישיבות “הקו” הן כינוי לזרם ישיבות ואולפנות שנפרדו מישיבת “מרכז הרב” בשנות ה־90 והתקבצו סביב הנהגתו של הרב צבי טאו, מתוך טענה שיש לשמור בקנאות על “הקו המקורי” של הרב קוק והרצי”ה קוק. מדובר ברשת מוסדות תורניים (כמו ישיבת הר המור, מכינת “בני דוד” בעלי וישיבות נוספות) המשלבת לאומנות דתית חרד”לית עם תפיסה משיחית מובהקת: מדינת ישראל נתפסת כשלב אלוהי בתהליך הגאולה, והיעד הוא להפוך את התורה לחוקת המדינה בפועל. ישיבות הקו אינן רק בתי מדרש, אלא מערך אידיאולוגי–חינוכי ששם לעצמו כמטרה להצמיח “חיל חלוץ” של תלמידים, קצינים, משפטנים ופוליטיקאים שיחדרו למוקדי הכוח (צה”ל, מערכת המשפט, המנהל הציבורי) ויעצבו אותם לפי ההלכה.
יאיר מעיין והעיר ערד: מובאת הקלטה של ראש העיר ערד, המזוהה עם הזרם, שמצהיר כי ישתמש בתירוצים מנהליים לכאורה (כמו “שיפוץ מדרכה”) כדי למנוע מחנות בעיר למכור את עיתון “הארץ”, שאותו הוא מגדיר כ”חומר הסתה”. זו משמשת דוגמה פרקטית לכך שברגע שאנשי הזרם תופסים עמדות כוח, הם פועלים לחיסול חופש הביטוי בניגוד לחוק.
בג”ץ החמץ בפסח: יאיר נהוראי מציג את העתירה שהגיש נגד איסור הכנסת חמץ לבתי חולים כהדגמה של כפייה דתית קיצונית: שלילת זכויות דווקא מאדם חלש ופגיע שאינו יכול לעזוב את בית החולים.
הפעלת פוליטיקאים: בנט ושקד מוצגים כמי שהובילו בעבר את שינוי פני מערכת המשפט (“ההפיכה המשטרית”) באופן שקט ויעיל, כשהם למעשה מופעלים על ידי אותם אידיאולוגים משיחיים – ואף מופלים על ידם בסופו של דבר (הממשלה נפלה סביב סוגיית החמץ בפסח).
הגרעינים התורניים ו”ראש יהודי”: ההגעה של ארגונים אלה ללב תל אביב מוצגת לא כניסיון לדו-קיום פלורליסטי, אלא כ”הכנסת רגל בדלת”, שברגע שיהפכו לרוב ידחקו את החילונים החוצה.
לפרק הבא לחץ כאן
הפוסט נכתב ואוייר בסיוע כלי AI
שתפו ברשתות החברתיות:
קבל התראה מזדמנת לתיבת הדוא”ל